Archive for November, 2008
瑜伽之罪,何患无辞!
练瑜伽也会被禁,始料不及。
此课程除了瑜伽及呼吸法,还有许多激发心灵的说教、静坐和游戏。这类内容,的确可以深入人脑,拨动心弦,值得单元主义者担忧。不过,他们宣扬的是世界和平,鼓吹素食,提倡“无疾病的身体,无紊乱的呼吸,无压力的心智,无偏见的理智,无阴影的记忆,包容一切的我执,无悲伤的心灵,无暴力的社会”,都是一些正面的内容,教导人们向善向上,并没有什么值得让人担忧的因素,不知为甚么有人会害怕,而想立法禁止教徒们练瑜伽。
我们这一班共60人,只有一个马来先生,一个印度小姐,其他都是华人。几天接触,我相当肯定其中大部分是佛教徒,我也相当肯定,上了6天课程之后,佛教徒依然是信佛教,基督徒也还是信基督教,回教徒更不会背叛回教,像我这种没有宗教信仰者,当然照样逍遥教外,不会因为学瑜伽而变成兴都教徒。
为什么我们不怕瑜伽而禁止子弟学瑜伽?因为我们自有一套牢不可破的信仰(我的无信仰其实也是一种信仰),我们对自己有信心,也对我们的子弟们有信心,同时我们也有足够的智慧和胸襟,去接受成年子弟们选择不同宗教信仰。
那些禁这个、禁那个,左怕异族人、右怕异教徒者,其实是怕自己 — 怕自己能力不如人、智慧不如人、勤劳不如人、经书不如人、定力不如人…. 所以需要这也禁,那也禁。华文教育,强调“有容乃大”,“海纳百川,所以成其大”,因此,我们可以接受不同种族、不同宗教、不同文化,我们可以走遍五湖四海,中华文化可以传承五千年。如果我们的老祖宗一开始就只会“禁”,我想,这个民族和文化,可能早已烟消云散,哪里还能把 “中华文化无限好,发扬光大永无穷”传唱至今!(这是我母校华仁中学的校歌歌词,严元章博士填写。)
我特别欣赏两年前胡锦涛主席在哈佛大学的演讲∶“一个音符无法表达出优美的旋律,一种颜色难以描绘出多彩的画卷。文明的多样性是人类社会的客观现实,是当今世界的基本特征,也是人类进步的主要动力。….. 意识形态、社会制度、发展模式的差异,不应成为相互对抗的理由。我们应该积极维护世界的多样性,推动不同文明的对话和交融,相互借鉴而不是相互排斥,使人类更加和睦幸福,让世界更加丰富多彩!”
当美国人已经选出黑人总统,我们却还在为一种源自印度的健身运动而惶惶不可终日 — 我只能叹息再叹息!■
给新院学生的公开信
各位静坐的同学们∶
看到报上你们静坐的照片,让我不禁想起60年代我在南大罢课的情景。我们那时罢课,是为反对新加坡政府变质南大的《王庚武报告书》,参与学生众多,声势浩大,有几个星期,校园布满红头兵,我们得穿过盾牌棍子兵阵,才能从宿舍走到文、理学院。
我们那时罢课,目标明确,就是反对《王庚武报告书》,和政府对着干,轰轰烈烈。罢课期间的各种活动,也是多姿多彩∶除了每天的演讲、歌舞、戏剧节目,文学院生出版《南大快讯》报纸,理学院生设立《南大之声》电台,“战火”延烧新马两地 — 不过,最终还是失败了。
你们现在静坐,却只是要表达自己的心声,“维持现状,续聘院长”,格局狭小,令人失望。姑不论柯嘉逊不获续聘已成定局,你们的诉求,在实际上也行不通。你们想想,这几月来,你们敬爱的院长及主任们做了多少错事,讲了多少重话,院方和董事已经撕破了脸,如果要他们“维持现状”,是维持双方对立的现状呢,还是维友好合作的现状?如果是前者(维持对立),有什么意思?如果是后者(友好合作),院长和一众辱骂董事的主任们,能欣然接受叶新田的领导吗?而董事们还有可能不存任何芥蒂,顶着“没有人文素养”的骂名,和这些骂了自己几个月的受薪职员合作愉快吗?总之,“维持现状”对学生一点好处都没有,为什么你们那么坚持呢?
说到“续聘院长”,你们应该知道,柯院长是合约期满不获续聘,而他也表示不想留任。董事会公开征聘院长,合情合理合法。如果柯院长不满意一年一聘合同,他在签署之前就得提出意见,或者不签抗议。合同就是合同,既然签了,就得尊重合同精神。等到合同期满才来抗议,还连累学生,在情在理在法都说不过去。为了一个不尊重合同精神的院长,静坐抗议,值得吗?
最近马华党选,领袖大换血,落马者有发动党员抗议吗?美国总统选举黑人胜出,白人对手有发动种族战争来夺权吗?这些国内、国际“换班”大事,告诉我们∶领袖可来可去,没有谁是不可取代的。如果有一个机构,总裁苦心经营了8年,居然变成“不可取代”,那么,他就是第一个应该被取代的人!
最后,请你们仔细分析风波由始至终的各种课题,如主任不获出席理事会议、舆论指责叶新田诚信有问题、理事们没有专业资格、新院变质、雪邦新校园条件苛刻、城市校园计划、学术自由、校园自主等等,你们认为那个才是关键呢?为什么最后会归结为“维持现状,续聘院长”呢?只要你们想通了,应该会同意我的意见∶整场运动的最终目的,只是为了打倒叶新田。至于为什么要打倒叶新田,你们到网路上去找答案吧。■

