双紫

当大家在欢庆五一劳动节时，我飞去青岛。这是一次真正的“自由行”，十来日内，都是与悄小姐搭巴士、乘的士或安步当车，逛公园、走海边、游景点、上超市、进菜市场、看电影、在家做饭…… 好不写意。以下是一些个人印象，东拉西扯，不算“游记”，只是“散记”。

1，幸福美满新生活

青岛人很会生活。连日来，无论我们走到哪里，都可以看到成群岛人，或一家子、或三五人、或单枪匹马，在公园、海边闲逛。若是一群人，就都是有说有笑，幸福满溢；一个人出游，也能随身带着二胡或小录音机，自顾自唱歌，自娱娱人。当然，清晨和傍晚，更是东一堆、西一群长者，跳起集体舞或健身操，舒畅闲适，令人惊羡。最感人还是经常看到年轻人推着轮椅上的长辈，到公园、海边、街市，一起闲逛、购物，充分显示出青岛人真正“老有所养”。

青岛沙滩干净宽阔，清晨、傍晚，沙滩满是游人，假日人潮更多，一支支阳伞把沙滩点缀得五彩缤纷，有如嘉年华，看得出“沙滩客”大多是本地人，悠闲享受海风、阳光，也有教练带着学生在沙上练泳术，在海边怪石堆上练单车，海滩成了青岛人现成的锻炼场，颇为奇特。天气冷冷的，懒在沙滩，非常舒服，青岛人实在懂得生活。

看到他们这般享受生活，对比起解放前民不聊生，和先烈们的牺牲付出，我深深感觉到，青岛人现在的幸福，真是得来不易，希望他们会好好珍惜。

2，红瓦绿树、碧海蓝天

青岛依山面海，风景绝佳。“红瓦绿树、碧海蓝天”是其写照。旅游指南说这句话出自康有为，但我看到中山公园一块大石上刻字，却是：“半山绿树，碧海蓝天，中国第一”下署名康有为。无论如何，“半山”也好 “红瓦”也罢，都是青岛的真面貌，前者描绘的是其自然景观，后者则掺有人文因素，都美！

青岛半山是绿树，另半山是什么？石头是也。青岛的山，石头特多，青岛的建筑物，也多用石头砌墙或围栏，沿海广场岸边，也以大石叠就，非常坚固，就连鲁迅公园的鲁迅像，也是以一块巨大花岗石雕成。石雕只在上端雕出鲁迅人头，颈项以下是花岗岩的天然形状，鲁迅傲然直立，昂首遥望，颇能展现其铿铿傲骨，不畏强权的人格特征。

把康有为的名言加几个字，青岛的美景就更具体了：

“半山绿树半山石，碧海蓝天好景致。”

3，繁华进步

我住在东海西路的一栋酒店公寓，设备齐全、保安严密（其实青岛治安很好，我们到处乱走，不觉心惊）。这条路高楼林立，是青岛市的中心要道之一。从酒店窗口望出去，周围都是高楼大厦，大街车水马龙，商场客人不少，名牌店宽敞明亮，顾客虽不多，但中国人买名牌豪气干云，这里的名牌店肯定“吃得开”；高级餐厅座无虚席，吃顿便饭，结账时百百千千声，绝对是高消费。名牌商场外停放的全是名牌车，什么牌子都有。一处海湾停泊数艘豪华游艇，价格百万计，有的“名花有主”，有的“待价而沽” —- 青岛人富有了。

从东海西路走过一条街，就是海边。沿着海边，是一个接一个公园，我们斜对面是“五四公园”，紧接着是“音乐公园”（名称可能有误），园里远不远有一座音乐家石雕，包括冼星海与贝多芬，还有许多安置在草地上的播音器，整个园区歌声、乐声不断；再来是“天地之间”：两只巨脚，从膝盖处截断，上面是两只大手，手心捧着地球，非常壮观。“天地之间”与“八大关”中间有一排大园石柱，上面刻着中国几千年来的历史大事，如女娲补天、文君出嫁、郑成功平定台湾等，很有气派。八大关附近是鲁迅公园，周边民房，有康有为故居、老舍故居等，和蒋介石离开大陆的最后居所“花石楼”，以及他与随从登船离去的“栈桥”。

当然，近海的青岛也有水族馆，而新建的“极地海洋”就比“青岛水族馆”盛大壮观。青岛“海洋大学”，堪称中国第一，而青岛大学占地广阔，我们乘巴士路经大学，从这门到那门，少说一公里。“这才叫大学嘛！”与悄小姐会心一笑。

4，温馨巴士、干净厕所

青岛交通规划良好，巴士路线四通八达，我们酒店旁边就有车站。所有车站统一规格，车棚前侧，立一铁柱，以柱子为中心挂上三面直牌，顶上写着站名，下方列明所有路经此站的巴士号码及行驶路线，清楚明白，每站巴士通常十多、二十种，而且多数只收一元。巴士大都没有售票员，搭客上车，自行将一元投入司机座位旁的铁盒即可。我们每次再等车时，手上总先握着一块钱，免得巴士到站时手忙脚乱。

青岛巴士，“额头”都写着“温馨巴士”。如何“温馨”呢？每次上车，必有录音播放，轻柔女声，欢迎我们乘搭，并告知下一站是哪里，嘱咐要下车的乘客做好准备，所以即使初临贵地，也不怕误站。

青岛公园和街市，到处有厕所。我进过许多厕所，基本上干净，其中一些还有自动冲水系统，洗手盆也多数自动出水，非常先进，我们这里的公厕望尘莫及。今后若要诟病中国厕所，应写明“青岛除外”。

5， 张茂林

繁华的背后，是贫富悬殊。5月6日我们游栈桥，宽敞的桥边，有不少乞讨者，中段一处，有一堆人在围观什么，我们挤进一看，是一位残障书法家，坐在地上，以严重残障的双手，握笔挥毫，写的都是一些讨喜的吉祥话，送给游人，讨写赏赐。我看到他身旁放着拐杖，可怜连脚也残了！然他自强不息，双手夹笔，苦练书法，写得极好，让我这个书法家女儿、也在练字的四肢健全者汗颜不已。

悄小姐极为感动，她最佩服自强不息、残而不废的人，两人商量好请他写字。我从记事簿撕下一张白纸，写上：红瓦绿树、碧海蓝天。把纸条交给他，要他写一张行草，一张隶书。只见他写好在左下侧签名“茂林”，再十分麻烦的双手拿出印盒，打上自己的印章。我看那篆书印章，右边一个大大“张”字，笑对悄小姐说：是你宗亲呢！我们成日相互调侃，“顶心顶肺”，这书法家姓张，让她又赢了一局，得意不已。

悄小姐要隶书，我取行草。担任“财政”的她，取出一百元，恭恭敬敬的双手递给张茂林。原本一直低头写字的茂林，有点愕然向上望，倒让我们看清了他的堂堂样貌。悄小姐要求来个合照，他有点受宠若惊，爽快答应。我想，今天的偶遇，对他、对我们，都算是一种缘分，毕生难忘。

6，劈柴院观婚礼

劈柴院位于青岛市南区，始建于1902年，是青岛最具民俗文化特色的旅游景点。各种地道小吃、特色工艺齐集，还有各类曲艺表演，是一个古意盎然的“大杂院”，为青岛游客必到之地。因院内房屋皆劈柴建成，故名。

劈柴院最大的建筑物，是“江宁会馆”，如今已经营餐饮生意。我们到时，正厅和侧厅各有婚宴。正厅古典布置，花梨方桌花梨椅，甚是特别。桌上摆齐碗筷饮料，每桌汽水瓶上，还立着一张新郎、新娘古装合照，相当搞笑。宴会厅周边只有矮围栏，正面入口设一喜气洋洋拱门，一条红地毯直铺到舞台，地毯上放置马鞍（猜的，不知对不对）、苹果与火盆（假火），让新娘跨过去。

当古装新人上台时，台下一大堆人立刻涌前猛按快门。我们本来在门外，给他们一挡，拍不成，也走近舞台，悄小姐用相机，我用iPhone，乱拍一场。当新郎取过棒子，挑开新娘盖头时，一旁的司仪兼大妗（古装男人）就问：今日娶得美娇娘，你称心吗？—- “称心！”你满意吗？—-“满意！”而新娘圆圆胖胖，样貌平凡，因此，这场婚礼，笑果十足。接着司仪大唱“送入洞房”，我们赶紧离开。出得劈柴院，两人还笑不停。

7，看电影惊魂

劈柴院斜对面，有一间电影院。在来青岛途中，我对悄小姐说：这次去青岛，我们一定要去看一场电影，她自无异议。现在路经戏院，看看时间还早，就走进去买票。戏院很旧，缩在新式建筑中间，不注意看不到。右边一间简陋小室，里面坐着一个中年妇女，负责卖票；左边墙上贴着几张电影海报，我们选了“骆驼客”，问：“票价多少？”— “每人30”；“戏院有没有厕所？”—- “买了票就有”；“几点上映？”—- “现在”；“几个人看？”—- “就你们两个”；“两个也放映，成本不是很高？”—- “这你就不用管了”，我们听了有点心惊。

硬着头皮买了票，有一老人引领我们上厕所。厕所在长长走道的另一头，走道陈设残旧，活脱脱就是惊悚片的场景。战战兢兢进去厕所，竞比公厕不堪。厕所旁边有一道门，老人开门让我们进去，原来是一间座位数百的大戏院，里面空无一人。我们后脚才跨进去，门就关上，片子上映。摸黑走到戏院中间靠后位子，才要坐下，悄小姐说，这里后面是门，如果有人从后面勒颈，我们就完了。有理！立刻换位，才坐好，故事开始了。

看着看着，我悄声说：“好像有脚步声！”，两人忙四面张望。“你旁边好像有人头！”不免又是一惊。“你听什么声音？”听听似有还无，一场电邮看完，吓出一身冷汗。好不容易安然出场，忍不住笑成一团。两人包厅看电影，算是青岛奇遇。

这间戏院能够只卖2张票就放映，原因可能是老旧行业挣扎求存的权宜之计，同时，采用数码技术播放，成本很低，才会出现如此“惊悚”情景。

8，青岛的花

五一，青岛最美的单樱尽榭。单樱是日本品种樱花，单托，白色，盛开时花枝招展，眩眼迷人。单樱榭了，双樱接班。双樱粉红色，花团锦簇，团团相连，真实得有点假。最假是“假桃花”，花小细密，树矮枝瘦，只能做点缀。反而白色的李花非常漂亮，在中山公园，还有“李叶绣线菊”，十分雅致特别；成堆的郁金香，五色杂陈，最是娇艳。

未几双樱也榭了，假桃花相续凋零，海棠、杜鹃、梧桐优雅登场。海棠白，杜鹃红，梧桐紫，加上成串的紫藤，赏心悦目，其他花种，许多叫不出名来。

青岛的园艺很出色，看得出他们用心经营自己的城市，所到之处，都有惊喜。在红瓦绿树、碧海蓝天下，百花争艳，人民安居，这里近乎人间天堂。

9，气候变幻莫测

青岛天气，还真气人。五一那晚，我们到首尔仁川机场转机时，就因青岛天气问题，飞机延后2小时起飞，还好2日后的一周天气好转，我们得以到处乱逛，不过，接近夏天温度还在14-20之间，相当寒冷，所谓“春寒料峭”，大概就是这样的温度，我们外出，加件外套，不会着凉。

谁知到了8日，大雾来袭，东海路一带，灰蒙蒙一片，连马路对面的高楼也看不见，而且气温降低，冷得要命。我们上午去水族馆，下午回来，窝在家里。晚上出去晚餐，说起青岛天气，那个任职外资公司、漂亮能干又身家丰厚的青岛小姐Susan笑着说：青岛天气不正常才是正常！悄小姐带着满箱夏衣，常为穿衣烦。

雾大，湿气应该很重吧？其实不然，反倒皮肤干裂，甚是奇怪。接下来几天气候反复，大雾来袭时，我们干脆窝在家里看连续剧。两个傻婆，老远飞去青岛，竟然是“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”！

我13日回来，很担心雾大影响飞行，对着满天浓雾，笑对悄小姐说：快帮忙祈祷各路神仙，13日无雾！祈祷有效，13日天气良好，飞机准时到达仁川机场，从仁川飞隆，也全程顺利，谢天谢地！

10，遗憾

在飞仁川的路程中，我翻看青岛报纸（青岛少见报摊，甚是奇怪，我那么多天只买过一次报纸），得知青岛大剧院正上演“末代皇帝”芭蕾舞剧。除了看电影，其实我也想看一场戏剧，可惜一因大雾，二因追看“后宫甄缳传”，竞没去剧院，错过了“末代皇帝”，是最大的遗憾。

回来给悄小姐传短讯，要她去看，并买一张DVD，作为“补偿”。只怕戏已下画，光碟也没得买，才是真正的遗憾呢！

青岛和全国各地一样，网滤严密，我虽带着iPad，却只能看电邮，看完不能转发，不能上Youtube和面子书，同时上网速度很慢。青岛人习惯了，我就相当失落。

人无十全十美，地方也一样。青岛是个好地方，当然免不了有不好的地方。今后有机会，还想再去。老友在我面子书上说：“可考虑移民”。对我而言，青岛小住不错，移民嘛，就免了。#

4月，吉隆坡全城沸腾。27日傍晚，苏丹街、茨厂街一带已是满街黄衣人，入夜人流更多，茶楼、摊档、街边，各色人等一堆堆、一群群，吃饭、喝茶、谈天，大家都笑容满面，准备明日与更多人汇合，勇敢表达共同的心声：要求一个干净、公平的选举。而独立广场周围，也有大群人齐集静坐，无畏无惧，表达不满。

28日一早，市中心各街道人潮越来越多，黄、绿相间，走上街头。净选”连上“稀土”，“黄绿”带出“龙虾”，各种诉求集中到“老街”，环环相扣，形成千军万马之势，淹没首都。

大人物说，这个集会目的是要挑起人民对政府的仇恨。作为普通人，我要说，是当权者的所作所为激发民怨，“仇恨”是当权者制造出来的。（把自己的错误推卸给别人，也是“仇恨”的根源之一。）有句俗话：“人在做，天在看”，眼下则是“政府在做，人民在看”，人民就是天！那么多的贪腐弊案，人民看得清；面对“五十年不变”的“你民我主”政权，人民已经忍无可忍，才会自动自发从各方赶来。

另一个只会制造问题的狗奴才，说428的30万人是被“收买”，我们只能当他是疯狗乱吠—- 反过来也证明了这只无良肥狗，一路来的所作所为，都是为了“钱”！

30万大军进占首都，如果能顺利集合到独立广场静坐，大街小巷肯定不会挤得水泄不通。当局封锁广场，人民只好分散各处，游行抗议。本来，选举、稀土、老街、边加兰封海计划已经够多课题了，现在无端端多了一个封锁广场，只能激起更大的民愤。

独立广场是人民的，市政局有什么理由加以封锁？人民和平集会，为何要水炮、催泪弹对付？全球几十个城市和国内多个城镇同步举行静坐抗议，全都和和平平，为何只有中央执意与民为敌？这次比709更变本加厉，除了暴力对付参与者（包括70多岁的老妇人），还殴打记者，真不知所为何事！中央煞费苦心下乡、进城派钱、派地契、派公民权，与民握手、喝茶，争取民心，一场水炮，就把所有“努力”冲得一干二净。如此自我“倒米”，令人摇头叹息：这些人如何能担当起治国大任？

傍晚回到家，网络上的428现场照片、视频已经多到令人目不暇给；到了晚上，剪接完美、配上音乐、字幕的短片开始疯传。人民大军内满是人才，许多片子非常专业，而且是集体创作，各角落的情景都清晰显现。429，各国各城镇的抗议照片、视频也集中起来，形成一个掩盖全球的黄绿浪潮。

从各方接收到的信息，民怨已经沸腾，而且遍及各领域。在抗议队伍中，我看到了大老板朋友、外坡老友、家庭主妇、孩子的同学、朋友 …… 在我周围的马来朋友、印度朋友，不分种族、宗教，大家亲切友善，相互点头微笑，在遭遇水炮催泪弹时，递上水瓶、粗盐，互助互爱，有如一家人。有人说，这才是真正的“一个马来西亚！”立刻有人纠正：我们都是马来西亚人！

四月围城，让我们看到人民的力量，也让我们看到国家的前景—– 光明的前景！

面对世间错综复杂的人与事，我们往往很难作出正确判断，特别是在绝大部分媒体都受某些集团操控，各种歪论铺天盖地而来的当下大马，更是难上加难。就以325华教大集会来说，我想，当天的万多名参与者都会认同：这是一个和平的集会，可是，有2份道地党报 —- 国文的《五毒散》和英文的《星报》（The Star，音译“撕打”：撕裂社群、打击华教），就极尽抹黑、歪曲的能事，把325集会形容为“扩大族群分歧”和“325风暴”、“董总与叶新田博士的隐议程”等等。

参与者万余人，而2报读者数十万，何者影响力大，不算可知。还好现在很多人已经不再相信报纸，其误导性要打一个很大的折扣。但作为一个全程参与者，笔者还是澄清一些论点，特别是4月1日《撕打》一篇由 Joceline Tan 写的全版评论（可视为马华对325大集会的立场和态度），更需加以驳斥。

评论把325集会定位为“暴力”，并将董总与土权等同起来，还扯上2008年的新纪元学院风波，最离谱是沿用当年抹黑叶新田博士的手法，认定董总发动325集会背后有叶的个人议程，将一个传达华社对华小师资不足的大课题，转移到叶的博士学位问题，说他难以共事，其领导备受争议等等。如此低劣评论，显示该党不敢正视问题，也无能解决问题。只能以转移视线来掩盖自己的无能。

作为党报，《厮打》不忿魏家祥被喝倒彩，可以理解。但当天全程和平、顺利，完全看不到“暴力”，怎么能随意歪曲？魏并没有被“殴打”，只是脸颊被“碰到”（现场有人可作证）；他也不是 Joceline Tan所说是“受邀的贵宾”，而是在集会开始前约一小时，才电吿邹寿汉他要出席。当时我刚好在邹身旁，他听完电话还开玩笑的对我说：你老板要来。邹接着打电话给工作人员，嘱咐“一定要好好保护魏家祥！”当魏走向会场时，我看到董联会的“大个子”柯建生满头大汗的与一众警察、保安将魏紧紧包围，有如铁桶一般，“铲”过人群，为他开路，我都差点被挤倒。进到会场，魏被安排坐在董总主席叶新田旁边。如此接待，还不够“贵宾式”吗？总不成要董总全体董事与全场会众列队欢迎？群众喝倒彩，纯属自发，并非受谁“指使”。奉劝坐在冷气房的 Ms Tan ,别凭空想象乱写一通。

《厮打》刻意丑化325，凸显以下问题：

1，把魏被“碰到”夸大成“被殴”，试图转移各界对华小师资问题的视线；

2，魏只是被“碰到”，脸上没伤口、没红肿、门牙没被打脱、鼻子没流血，327我看电视新闻，他毫发无损、容光焕发的对媒体发言，“被殴”显然是谎言；

3，肢体“暴力”应该指责，语言暴力难道就没有罪责？Ms Tan 的评论充满语言暴力，特别对董总主席叶新田博士极尽诬蔑抹黑之能事，对叶进行人格谋杀， 一些马青党员还拉布条高调抗议子虚乌有的所谓“暴力“。如此“只许自己放火，不许他人点灯”的双重标准，显示该党已经脱离群众，与华社渐行渐远。

4，2008年新院风波，叶新田被诬蔑“亲马华”。事隔几年，现在是叶被马华党报、党员视为眼中钉，反而是当年反叶者现在与马华同声同气，亲密无比，“同心协力”以打倒叶新田为名，打击董总。“时间”还了叶新田清白。

5，《撕打》大篇幅刊登 Joceline Tan 文章，显然是要误导英文报读者，撕裂华文、英文两大社群的关系，把华社关注的华小师资问题，转移成叶新田的个人问题；把和平集会说成是暴力示威，把董总坚持的“多元开放”等同土权的“单元封闭”，并引述部落客意见，认为董总、土权“情投意合”，应该合而为一。作为马华党报，《撕打》如此挑拨种族情绪，诬蔑华教组织，实在该撕、该打、该烧！

325到会者过万，没能出席者更多。作为“华基政党”，如果看不到325所传达的信息，今后最好不要再自诩“代表华社”。民意如水，可以载舟，也可以覆舟！ ##

325华教大集会，我人在现场。

单人驱车前往，一路畅行无阻，。我选择把车停放在董总隔邻学校。只见校门前有人指挥，门口也竖立一个“325 停车场”牌子，确保与会者不会“走错门路”。步行至董总，原来已是人头汹涌。九点半，还早，我不入主会场安坐，而是到处走走看看，遇到许多远道而来的老朋友，各种旗帜、标语随处可见，还有人自制标语牌子、或高举愤怒鸟，表达对不公平教育政策的不满。

人多场面自然有点乱，但人再多，声音再大，全场也是一片和平，绝对看不到任何可以和“暴力”挂钩的场景。只有在魏家祥大驾光临时，有点紧张。一方面群众嘘声四起，另方面魏被贴身侍卫、警员和董总专人围成“装甲车”般一路“铲”来，有记者相机被挤跌，我也差点被挤倒。如果说这是“暴力”，那也是“大人物效应”，与主办单位无关。

群众集会，只要有关执法单位不横加干预，人再多也是可以很和平的。魏家祥选择在这“风头火势”的关键时刻出席抗议大会，也许是没有选择的选择。他来也好，起码可以亲眼见证华社对国阵教育政策的不满到了什么程度。现场有二、三十位民联国州议员，希望他们在这场华教抗议大集会中，也能清楚看到教育问题的严重性，把多元文化教育政策列入其竞选纲领中，并在执政时加以落实。

集会过后，魏“投诉”被打，关丹马青跟着拉布条抗议暴力行为。这很奇怪，因为我从9点多一直到1点多抗议大会结束，走来走去，都看不到有什么“暴力”行为，327晚上看电视新闻，魏的近镜头谈话录像，一脸“福相光鲜”，也看不到半点“挨揍”迹象。如此小题大作，是想表达对325大集会的不满，还是要以“对着干”的姿态，演示“代表华社”？

五十年来，马华如何“代表华社”，大家很清楚。今天，华小师资短缺问题会如此严重，追根究底，和华基政党的“大哥大”思维分不开。“大哥”推行单元教育政策，而我们的“华人代表”议员，明知华社不同意，却依然“大哥大”，而为了选票，又不能太忽视民意，经常搞得“猪八戒照镜子，两面不是人”！

325之后，我们亲爱的“代表”们会不会“学乖”？看来不会。他们的“大哥大”思维已经深入骨髓，最好是让他们从“当朝”变成“在野”，或许是华社自救和他们恢复自尊、不再“大哥大”的良方。 ##

最近，升旗山区国会议员、新纪元学院校友会主席刘镇东在怡保一个讲座会上、过后又透过某华文报言路版，发表批判董总的言论，“清楚表达我否定董总当下主事者具有领导华教运动走出新路的可能。我对他们是不抱任何希望的。”

刘的所谓“新路”，指的是什么呢？纵观全文，应该是：华教运动要走出“华人民族主义”，要摆脱“每一名华人都得支持华教，华人支持华教是天经地义的事，不支持华教是汉奸走狗”。刘认为这是“巫统的基因、巫统赖以生存的法宝、巫统的电脑操作系统”，他同时还“教育”华人：“华教运动的对手不是马来人，华教运动的对手是巫统”。

将董总比作巫统，把被压迫者和压迫者等同起来，刘镇东可谓“语不惊人死不休”。巫统实行单元教育政策，董总提倡多元开放；巫统是政府，董总是民间团体，而且从来不咒骂不支持华教者是汉奸走狗。任何人都看得出董总、巫统风马牛不相及，只有刘镇东等别有居心者，可以为了莫名恩怨，把董总当敌人来打，在人民内部制造分裂，将人民内部矛盾当作敌我矛盾，徒令亲者痛、仇者快，帮了巫统一个大忙，也给民联的教育政策平添疑惑。

说到“华教运动的对手不是马来人，华教运动的对手是巫统”，就更奇怪了，因为几十年来，华教运动针对的，都是“不公平的教育政策”，从来没有针对马来人，也从来没有咒骂不支持华教的华人是汉奸走狗。作为一个受到华人支持的国会议员，刘镇东如此后知后觉、颠倒黑白、胡乱指责董总和华人，只能说明他政治幼稚，有失任国会议员风范。

在这全国人民热议“变天”的非常时期，刘镇东不想方设法为民联造势，与人民一道努力促进两线制的形成，反倒伙同几年前新院风波的失意分子，将私人恩怨变成“斗争目标”，把矛头对准董教总，将董总比作巫统，誓把董总领导层拉下马，真不知所为何事。

董总的现任领导，是根据民主程序一层层选上来的。刘镇东者流要夺权，其实很简单，他们应该进入华校董事会，真心诚意为学校服务，如果表现良好，自然可以层层上选，最终进入董总，甚至担任董总主席。口口声声高喊“民主”的这些失意分子，其实最不尊重民主。他们无能服务大众，只好用抹黑、诬陷的拙劣手段来“打倒”他们不喜欢的人。刘镇东是民选议员，不珍惜人民的信任与委托，不好好为升旗山选民服务，反倒越州猛打董教总，实在是愚不可及。来届大选，刘如果继续在升旗山出战，该地选民可得注意了：你们不会要一个“敌我不分、政治幼稚”的代议士吧！

谁都知道华教问题是巫统单一语文教育政策下的产物。作为一个在争取独立运动时期占有45%（现在下滑至百分之20多）人口的华人，维护自己的母语母文教育是天公地道的，也是受到联合国承认的公民权利。刘镇东将董总与巫统相提并论，颇有责怪董总，需为国家的种族主义政策负责的意思。刘镇东利用国会议员的身份，进来华团搞三搞四，意图“搞死”某些团体，不管对民联、对华团，都是有百害而无一利，只能落得个为巫统开脱，为民联的布城之路平添一块拦路石而已。我不禁要问：刘镇东，你到底想怎样？ ##