在全民高喊“一个马来西亚”时,某些人却语不惊人死不休的贬低其他种族,而言论最惊人的,居然是提倡“一个马来西亚”的首相特别事务官拿督纳西!我不想驳斥他的谬论,只想探讨在独立50年后,为什么我们还容许这种脑残官员时不时发表一些没有事实根据的歪论,来破坏国民团结,破坏国家发展.

纳西的思维,无疑来自从小就接受的教育.在学校的教科书,在报纸的社论新闻中,在日常生活中,在干训班……几乎在任何场所,巫裔小孩无时无刻不受种族性言论的污染,他们的思维,除了种族宗教,没有其他.所以,纳西绝对不止一个—正确的说,应该是无所不在.

这些谬论,铺天盖地,加上我们的教育制度永远停留在“应付考试”的落后阶段,很多人没有独立思考能力,政府灌输什么,就是什么,种族宗教偏见深入骨髓,为官者发言跟着主调唱(注意,在很多人的思维中,种族宗教才是主调),行动跟着主调走,理所当然.以前这样的态度可保万无一失.可是最近多了“一个马来西亚”的新曲,纳西从小僵硬的脑袋,一时转不过来,才会忘记新曲唱旧调,惹来一身蚁.

我想知道的是,纳西在发表 “独立只靠马来人,华人初期是来马卖身,印度人是来马乞讨”这类歪论时,有没有查查历史? — 应该没有,即使有查也没用,因为教科书上可能没有真相.— 他不会上网查吗? 即使查了也没用:网上资料真真假假,没有独立的判断能力,永远无法了解真相.—我们教育的成功之处,就是令人脑筋永远长不大,才会在全球化的今天,思维还停留在几十年前.

记得大学读东南亚史,书上写得明明白白:马来人有一支来自云南,史书从语言,服饰及生活习惯等判断,连迁移路线也划出来,不容质疑.其他还有来自泰国,印尼,菲律宾等地,就如首相纳吉,就很自豪的承认,他的祖辈是来自印尼苏拉威西的武吉斯人!至于前首相敦马哈迪医生,其父祖则是来自克拉拉的印度人!可见,在马来西亚,不论是马来人,华人,印度人,基本上都是移民,不同的只是时间的先后.

那么,谁先来呢? 近二十年,华社不断公演“汉丽宝公主”歌剧,说的是明朝皇帝把公主嫁给马六甲王朝苏丹的故事.我不相信这剧情是真的(1,中国史书没有记载; 2,明朝皇帝姓朱,公主怎会姓汉? 3,中国皇帝目空一切,不会把公主下嫁全无威胁的马六甲苏丹.)不过大家既然乐此不彼演个不停,就权且当真,加上郑和下西洋史实,足以证明中国人早在六百多年前的明朝就来到此地了,而且不是来当娼妓,而是当王妃,当使者.老马的父亲几时来? 纳吉的祖先几时来? 他们当年是什么身份? 去查查吧!

政治人物总爱以自己的主观偏见解释一切(包括历史),并以行政权力强迫全民认同.这种愚民手段以前有效,现在资讯发达,再抱残守缺的话,徒然制造问题而已.地球是园的,世上万物都在动,连地壳也在动,人到处移动,很奇怪吗?美国,澳洲是移民国,两国人民还不是很自豪的傲视全球? 我们的国人,为什么不敢自认是移民?不能正视自己的历史,不敢追寻自己的根,运用“钟摆论”(即你的历史有多长,你的未来就有多远)的话,没有过去,等于没有未来.还好历史不是靠政客的口来说,而是客观存在,我们的前路还很漫长.

首相如果真的要贯彻“一个马来西亚”政策,应该用人唯贤,严格管制手下,把脑残官员驱逐出阁,让比较有智慧的人坐上他们的位子,否则一切都是空谈.  # (2010年2月5日)

一年一度的新纪元学院义卖会与毕业典礼又来了! 今年的盛会定在1月31日(星期日), 上午9点到下午2点.

时间过得真快, 距离上次毕业礼上叶新田博士被林肯志偷袭已经一年了! 一年来, 新院发生了巨大的变化. 新任院长潘永忠博士真心要搞好这座华教最高学府, 在他的带领下, 许多科系获得认证, 今年的新生也增加了, 其他各项利好消息不断上报,新院距离大学的路程越来越短了.

昨天去新院, 与潘院长聊了一阵. 谈到新山一个老太太, 以十多万买掉一间屋子, 悉数捐献新院. 潘院长等特去接领, 感谢之余, 还十分感动. 他们很关心的问老太太, “屋子卖了,你住哪里?” “我还有!” 过后, 老太太说, “我还有东西送给你们.” — 还有东西? 大家都很好奇,是什么呢? “我还有一间店屋,也送给新院, 不过你们不好卖, 这间店屋月租4千5, 长久有入息.” 有这样的热心人士, 华教前景肯定一片光明.

我首次参与新院义卖会 — 卖我的新书<解码新纪元学院风波>. 当天上午9点我会到现场, 见证新人新作风下的新院新气象, 也为读者签名. 希望我的部落客们, 到时能亲身参与盛会, 支持新院, 也支持双紫喔!

沈象扬走了,华社从此少了一个怪人,而教改可就少了一支中流砥柱,令人痛心!

近距离接触沈象扬,应该在主编<夕阳红>时.那时我们每期都刊登一篇人物专访.沈象扬特立独行,自然成为对象.

我单枪匹马去到沈家.他给我留下的深刻印象,不是宽大的独立式洋房,而是那种简朴刻苦又专注的生活方式.他42岁退休,为的是能有足够的时间做自己喜爱的事.为了能享有退休后的自由生活,他一早做好规划,必须赚到足够的钱,因此工作时间长达16小时,终于如愿得以在42岁壮年期退休.从这个意义上说,他是一个成功的商人.但他很少谈及他的生意”威水”史,因为相对与”过去式”的船务生意,他更重视现在和未来.

退休后,除了搞华教,他先知先觉搞生态农场.为了搞好农场,他作了许多准备功夫.谈话中,他带我上楼.楼上小厅是他的办事处.他从靠墙桌子上捧出几个木盒(有点像药材点的草药抽屉),盒内装满约4-5寸正方卡片,每张一种植物,写着其名称,特征,属性等资料.我一看吓坏了,那么多卡片(少说过千张),如何整理?我很难想象一个大老板能那么细心,耐心加恒心的做如此繁琐的资料编整工作!但他却乐在其中,扬扬自得,好像成就了一番大事业般高兴!

沈象扬生活之简朴,可以用”清苦”形容.楼上厅旁是他的卧室,门开着,从门外一眼看到睡床.只见双人床上,一边放置一张单人垫褥,另一边是木板(上面铺席子).我问:”你睡木板?”他开玩笑:”我腰骨够硬!”应该是腰骨有问题.

访谈到中午, 吃饭时间,他下午要到董总开会,我也得回公司.”一起吃吧!—家常便饭.”我对吃向来随遇而安,就不客气.佣人捧来一盘炒面,内有几条青菜,一点肉丝,就是他的午餐.另一次和他吃饭,是在他的生态农场.那个主理农场的澳洲青年,倒很热情给我们煮午餐.白米加面包果煮的饭,怪怪的,他炒的菜,不好看也不好吃.同行摄影家的小儿子一看吃不下,连沈的儿子也说”不饿!”—- 不饿才假,我们完成拍摄任务出园到得马口街场,摄影家儿子就大叫停车,找餐馆吃饭!但沈象扬对那澳洲人的饭菜却甘之如饴,还教导小孩子不要浪费.

沈在马口有一片广达500亩的土地,400亩经营现代农业(种油棕),100亩辟为生态农场.”生态农场亏大本,得靠现代农业支持.”我们坐上他的四轮驱动车,上斜坡巡视.他指着由近到远的油棕园,”那一片是现代农业,属大规模种植;前面这一片都是生态农业.”生态农业,不能用农药和化肥.肥料容易解决,虫害可难搞.不用农药,就得在耕作方法上下功夫.除了轮耕,他还用间隔法,一颗果树,左边种夹竹桃,右边种香花树,用植物的天然毒性或味道驱虫.树下种番茄,包菜类.”这些番茄你们可以随手采来吃,没农药,不用洗.”他自己就采下一颗往咀里放,其他人都眼看手不动.毕竟,番茄不洗就吃,一时接受不来.

生态农场的一角,是办事处和员工宿舍,旁边有一双层楼房,下层像是活动中心,上层是空房.”以前这里收留了几个学校不要的`坏学生`,现在都离开了.”沈象扬身体力行,率先在自己的农场进行教育改革工作.

为了搞好教改,他不仅阅读大量教育相关书籍,还亲身到中国考察,引进中国当代教育家魏书生的教育方法.此外,他对严元章博士的教育思想推崇备至.为了宣扬严博士的教育理论,他出资印刷严著<中国教育思想源流>一书(北京三联书店出版),在中国和本地广泛发行.过后,他收到陕西一间学校校长的来信,感谢他赠送 <中国教育思想源流>,他们根据严著进行教改,已见成效,沈象扬很高兴.

1996年7月27日严博士逝世,本地举行了一系列纪念活动,其中之一是出版严元章文集,沈象扬,邓日才和我受委担任编辑.寻稿,选稿到成册,花了几年时间,<严元章文集>终于在2002年12月付印.

编书编杂志这样的工作,我不是第一次做.通常顾问,编委名字一大串,开会很多人,但真正做事的,往往只有我一个.沈象扬就不同了,不挂虚名.为了编好这本书,他几次到我家,校对改错字,非常认真.只可惜书印好后,并不见有什么机构积极贯彻严元章博士的教育思想.象扬和我,也就此”缘尽”,直到日前他逝世,我才到沈府瞻仰遗容.

几年来我们很少联络(印象中只通过一两次电话),但他的情况,时有所闻.从他生病(癌症),到他去中国医病,回来在波德申修养等等,我都知道.不去探访,是不想打扰他 — 他交游广阔,不乏探问人,无需我去揍热闹,何况病人需要多休息,去探问未必对他好.从朋友处听说他依然乐观开朗,感到欣慰.象扬有大智慧,我早认定他会潇洒对癌魔.只是私下寻思,他为何会得癌?一个可能是基因问题,另一个可能是他常常看得太高太远(有一阵子他甚至到中国去种树抗风沙!),对于自身内部的小变化,反而看不到.癌症不是一朝一夕形成,就像健康,也需一点一滴累积,到病发时,往往就太迟了.可惜呀!

斯人已逝,谨借沈老告别礼小册子的两副对联作为结语:

可恶可怕可恨英雄肝胆

可敬可畏可爱书生本色

中流砥柱坚持教改无畏无惧书生本象

华教星光勤俭办学敢说敢做师道唯扬

象扬,一路走好!  ð

人老话就多.本地有老马,新国有老李.两老皆已到了风烛残年,本该在家安享晚年,或者”含饴弄曾孙”, 却都不甘寂寞,越老话越多,是也讲,不是也讲.仗着长时间掌权的余威,久不久放放厥词,搞得议论纷纷,甚至人心惶惶,他俩因此得到心灵上的满足,而国人会不会受到伤害,完全不在这类老糊涂的考虑范围.为什么? 因为他们没读过”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他们在乎的,只有自己!
老李关闭南大,并非真的是南大不合格,而是他延续殖民地政权唯我独尊,专横霸道的消灭华教政策.如果南大在草创时期真有什么不足,作为国家领导人,他为何没有伸出援手? 他受英文教育,爱死英文,恨死华文,是他的事,我们可以尊重他的选择.但要别人也和他一样独尊英文,贬低中文,问题就大了.因为并不是每个人都像他一样眼中只有英文.南大创办时那股强大的群众力量,明确的告诉老李,很多人爱华文.
老李动用国家机器关闭南大和华文中小学,使得新国的华文人才日渐凋零.但他要和中国做生意,总不能跟中国人讲英语吧,因此每年都到马国招揽独中生.凡合格者,不但学杂费全免,还给零用钱,让这些马国中文人才,到新国免费深造,毕业后替新国服务.— 如果华文人才那么差,老李为何要”抢”?
另一方面,新国政府有计划招揽中国人移民新国,是因为他们”差”,新国才爱吗? 老李掌权时大捧中国,也是因为中国差吗?
对照老李的一些行为,我倒有些奇怪,觉得他尽管口贬中文,自己却未能全然洋化,甚至还十分封建迷信—-迷信中国龙!如果大家够细心,应该会发现,在老李还是总理时,他一心要栽培儿子李显龙继位,当年新国纸币,好几种都印上龙图案!龙是中华文化的象征,老李既贬中文,为何崇尚龙? 如此矛盾,难怪他经常讲错话.这个英文人,”望子成龙”的表现,多么”中国”!安排儿子继位的做法,又多么像中国帝王!
这个世界,种族,文化错综复杂,大家必须互相尊重,否则天下大乱.老李读英文,不懂得”己所不欲,勿施于人”的道理,也缺乏”有容乃大”的胸怀,更无从了解华文的博大精深.中华文化蕴藏大量宝贵的知识和哲理,不学中文,不可能知道.就以小孩读的<千字文>为例,开头几句:”天地玄黄,宇宙洪荒;日月盈昃,晨宿列张;寒来署往,秋收冬藏.”讲的是天文,农耕的大道理.记得我小学读英文: A man, a pan, a man and a pan, a pan and a man. 14个字,就学得不相干的2个字:man 与 pan .千字文开头的24个字,涵盖地球的形成,日月的盈亏,昼夜的交替,四季的变化,农耕的道理,内容丰富.—英文有多优越,一比就知.老李不懂乱评,正是他传承殖民地主子病态思维的表现.
马新摆脱殖民统治虽说已经50多年,但殖民地英文至上的流毒,依然无所不在,甚至连标榜维护华教的”林连玉基金会”,也请来一个英文人杜乾焕做会长,还莫名其妙的把”精神奖”颁给不懂中文,也没维护过华教的林碧颜律师,和主张独中采用英文教数理的胡万铎先生! 所以,不要一味责怪老李,他起码口心如一,言行一致,而我们的华教”精英”,却讲一套做一套,拿着”华教族魂”的令牌,去讨好英文至上者!
要评论中文与华文教育,先决条件是精通中文.本文的标题:”中华文化无限好”,是我中学(巴都华仁中学)校歌的一句歌词,下一句是:”发扬光大永无穷”!歌词出自母校五十年代校长严元章博士的劲笔.严是伦敦大学哲学博士,精通中英文,其英文造诣,即使不比老李好,肯定也不会比他差,但严博士极力推崇中华文化,坚定认为” 中华文化无限好, 发扬光大永无穷”!
李是唐朝天子姓氏,姓李者,起码得读读唐诗.唐诗目前被”读经教育”者列为幼教教材.老李,你要评论华文华教,先进幼儿园读几年<论语>, <老子>和<唐诗>再说吧!  

2009年最後一天, 也是翡玉畫展的最後一天, 兩個”最後”一起到來, 讓我有點忙亂, 因為當晚順便推介我的新書,我下午先得把書載到陶然居, 等他們傍晚抵達, 再次前往. 她和尤書連同他們的朋友黎先生結伴來隆, 剛好趕上陶然居倒數盛會,算是有緣. 當晚出席者特多, 食物不夠, 但大家開懷, 連三位新加坡人也興奮非常, 因為大會播放的歌曲, 是久違的歲月頌歌, 在新加坡也許今生再也難得一聞. 意義非凡.

到場的名人包括新紀元學院院長潘永忠博士, 副院長莫順忠, 董總主席葉新田博士, 張光明博士, 陳抦權, 謝清發 ,李雲楨, 國會議員陳國偉, 來自怡保的黃士春, 岑啟銘, 光華日報策劃編輯鄭彩鳳及記者等, 好像還有來自中國的朋友.大家像回到自己家裡一樣, 無拘無束,自由暢談. 主持人許錦芳以其獨特的豪邁風格, 幽默的談話, 帶動起全場的氣氛, 笑聲不斷,掌聲也不斷. 由於是倒數活動, 上台演講者只有潘博士,葉博士,陳國偉, 和陶然居莊主張石耿. 而貫穿全場的余興節目, 由黃風景所屬的華樂團包辦.

三個新加坡朋友對陳痛批時弊的演講非常贊賞,因為在新加坡, 是不可能有這麼”大膽”的演講的. 我說, 反對黨的國會議員很有料, 並調侃: 在政治上, 我們比你們先進—- 我們有兩線制,你們沒有! 他們不得不承認, 這也間接承認了新加坡人的5 K’s — kia su, kia si, kia boo,  kia bou, kia zheng hu (驚輸,驚死, 驚無, 驚某[老婆], 驚政府) 完全正確! — 其實,講是這樣講, 我們也好不到哪裡!

上周一至三, 都在為妹妹的畫展忙. 21日中午, 妹妹, 妹夫抵隆, 和他們用過午餐, 就去精武掛畫, 直到傍晚. 晚上五百年夫婦與昌和夫婦在增江宴請他們, 全程都是我當司機. 如此長途奔馳, 對於島國居民來說, 有點不可思議. 我說,吉隆坡人已經習慣了, 駕車幾十公哩去吃一頓飯, 平常得很, 不必過意不去. 妹夫與昌和等分屬老友, 難得敘舊, 再遠也得去. 第二天, 妹夫公事纏身, 一早就趕回新加坡. 傍晚的開幕典禮, 就靠我了.

開幕嘉賓是校友會主席陳慶地博士, 前來觀禮的貴客,自然也是校友居多, 而買畫者 清一色是校友. 開幕當天未克前來的蔡維衍博士最有心, 24日上午特別前往,畫廊未開, 等到12點, 還不見負責人前來, 只好離開, 給我電話, 火急通知婉圓, 開門後, 我再聯絡他,居然再轉回頭,還買了畫, 熱心令人感動.

31日畫展結束, 妹妹妹夫會再上來, 如有時間,會帶他們去”火龍果中餐廳”吃特色魚頭,讓新加坡人領略一下本地的美食.

我的新书《解码新纪元风波》，从集稿到编排、设计，总共花了三个多月时间。因机缘巧合，获新院院长潘永忠博士作序，饶仁毅律师担任法律顾问，又获好友蔡逸平先生、黄风景先生、郑保罗博士及黄高升先生赞助印刷费，让新书出版一帆风顺，使得原本拟以“电子书”出版的《双紫丛书》第一炮，变成正式书本，除了一众好友认购推广之外，还会通过发行公司，发放到全国大众书局和纪伊国书屋。如无意外，应可在本月内印好。

相对于中、港、台书籍，本地著作的设计、印刷明显粗糙简陋。我算是半个广告人，自己出书，岂能“随波逐流”？因此，排版设计下足功夫，印刷也特别讲究，务求精美出众；字体特大，方便长者阅读。我希望此书能立下一个典范，让本地华文书籍扬眉吐气。其实我们有一流设计人员、高超印刷技术，没有理由出不了一流好书！

《解码新纪元风波》共收录2006至09年的相关文章23篇，120页，书面4色，内页一概双色（紫、黑），印刷成本较高，售价RM18.50（邮费另计）, 欢迎部落客人定购。

尊孔国中、独中为了一道小小遮篷，竟然惊动警方“调停”，还上了报纸头条，虽属意外，也在意中—- 因为相当了解独中董、校的处事方式。

“独中董事会是以有关工程将阻挡消防车救火及孔子塑像的视线为理由提出反对，并声称有关校舍主权归尊孔独中所有，任何工程在进行之前，理应得到独中董事部的认可。”（摘录报章新闻报道）我不明白的是，国中在8月10日去函照会独中，独中收到信后，却迟至两个月后的10月5日，才回信表示反对，显示独中并不重视国中的建遮篷的意愿，也不很重视本身的“主权”。等到国中建设工程已达70%的12月16日，才叫警方前来阻挡，还抬出家长、学生，说“工程的进行将严重影响师生进出校园的安全。”这种处理事情的态度，完全无助于解决问题。如果双方从8月就开始磋商，只要拿出诚意，必定会有解决方案。动辄报警，是何道理？

国中本来要乘学校假期动工，为的就是怕工程影响师生教学。独中慢条斯理的态度，必定影响工程进展，如果拖到开学后还未完工，影响一定更大。可见抬出“师生安全”的大道理，不过是借口。

说到“有关工程将阻挡消防车救火”，也不成理由。大家肯定看过消防局，其大门有多高，心中有数。国中遮篷高达5公尺，肯定高过消防局大门。消防车出得自己大门，肯定过得尊孔遮篷。何况吉隆坡高架公路、天桥、隧道（高度皆不及5公尺）无处不在，诸位几时看过消防车架着云梯在路上飞驰？可见这理由也不成理由。

因此，“阻挡孔子塑像的视线”就是独中反对的唯一理由。孔子学说广受尊崇，“尊孔”无可置疑。不过，尊敬孔子主要在于行动，而非立个塑像就代表“尊孔”。立个塑像，把孔子当神来拜，对于主张“敬鬼神而远之”孔子，恐怕不符合他老人家的意愿。在教育上，孔子除了“因才施教”、“有教无类”等创见之外，他教导学生的态度，首先是“爱学生”。国中建篷，就是基于“爱学生”，要为学生遮风挡雨，独中董事却以“尊孔学生是不怕风雨”大力反对，令人啼笑皆非。“不怕风雨”是真的叫学生去淋雨吗？请独中董事慎言。

再说，独中孔像贴墙而立，脚下是停车位，前面是多用途（操场、球场、马路）场地。学生打球，抛斜了，可能就直击孔子鼻梁；停车时，若司机误踩油门，车子直冲孔像基石，车毁像损人伤亡，后果严重，何必呢？现在为了石像的视线问题，反对国中爱学生，孔子地下有知，恐怕要顿足捶胸，大叹“朽木不可雕也”！

至于独中副董事长骆清忠说“我是专业工程师，我敢相信，这项工程是不符合建筑规格，未经消拯局批准。”经过了解，国中这项工程是合格工程师设计，一切依足手续。骆以“我敢相信”随意批评，实在有欠专业。华教圈内，出现争执，理应秉持孔子的“中庸”态度，就事论事，诚意磋商，没有什么问题不能解决。对自家主权内的事务，漫不经心，拖拖拉拉，临急才以一些不成理由的理由招警处理，不仅无助于校园“长治久安”，也不利于解决“主权争执”。董事“不懂事”，独中有难矣！■

针对副首相慕尤丁指华小生在数理科上比国小生优秀的言论，邱家金非常不爽，迫不及待站出来指责华小生只会死背，缺乏创意，不值得国小“取经”。

这位不曾受过华文教育的历史学家，向来主张单一源流教育制度，发表言论，十分主观，争论性很大，经常引起反弹，但他依然故我，语不惊人死不休。不过这次他错得离谱，作为华校生，我要从另一个角度说明问题。

凡是曾经念过华校的人都知道，华校生数理科会比较好，是因为用母语教学，容易理解，也就容易学会，并非单靠死背。特别是数学，解题计算，不可能背 —- 唯一要背的，是乘法表和公式。但这些东西，用其他语文教学，学生也一样得背，并不是用英语或国语教学就可以豁免。要学好数理，如果连公式都背不出，如何学得好？何况小学阶段，属于打基础阶段，基础没打好，学习难标青。另一方面，背也有背的好处，如写文章，如果可以适当引用诗词名句，文章就显得有文采。而那些诗词名句，不背牢，如何得以运用自如？

说到乘法表和公式，我们应该自豪，用华语背这些东西，比起用国、英语，容易得多。我们试以乘法“九九八十一”为例，中文只有五个音，英文和国文多少个音？自己读读看，就知道远不止五个。越长越难背，等于越难记。连公式乘法表都记不得，数理如何好得起来？慕尤丁打算让国小落实华小的数理教学法，值得赞扬。不过，华小生数理好的关键，可能还在于华文的独特性，而非只是教学法。

华文有什么独特性？首先，她是象形文字，有形有音，而拼音文字只有音，没有形。人类语言中枢在大脑的左半球，所以，学习拼音文字，只用到左脑；华文除了字音，还要认字形。图像中枢在右脑，学华文无疑可以达到左、右脑并用，能有效提高学童智商。美国医生甚至采用学汉字来治疗儿童的“失读症”（突然看不懂英文的特殊症状）。

华文的另一独特之处，是由单字组成词句，而每个单字都有意义，只要你认得那些单字，它们组成的词句，也大体可以理解。但拼音文字就不同了，每个字都是一组字母，特别是专有名词，又长又怪，外行人如看天书，只有相关专业者才能阅读无碍。又如简称，马航，我们一看就可猜出与航空有关，英文简称MAS，不懂马航的人，单从那三个字母，很难猜得出是什么机构。

就因为中文的独特性，我们轻易看得懂许多专书。运用自己认得的三几千个汉字，就足以纵横书海 — 我在中学时期，阅读天文、物理、古典文学 、乐理等专书，没有困难。如果把有关书籍换成拼音文字，能读通的人，就少之又少了。

华小生给邱博士Copy Cat的印象，其实是“ 背多分”的应试教育制度以及华人家长重视孩子教育造成，无关教学媒介语。就因为华小学生成绩比国小优异，邱就认为华小生是只会死背的Copy Cat，这对华小极不公平。

我国的教育制度问题很多，各族群都在寻求改革，无奈应试教育根深蒂固，家长也是成绩挂帅，又有邱教授这样的权威经常发表一些似是而非的言论来模糊焦点，教改之路，就越发难走了。

应试教育制度扼杀创意，无可辩驳。但政府却不敢大刀阔斧加以废除，私人界只有自求多福，什么“全脑开发”、“多元智能”、“珠心算”、“蒙眼学习法”等有别于应试教育的补习中心，如雨后春笋，到处冒尖。个别家长，甚至不让孩子上小学，而选择在家自己教。星洲日报近几个月来不断征求教改佳文，也是看到教改的迫切性，利用媒体优势，集思广益，以便寻求可行的教改良方，期望各方携手，开辟出一条新华教的康庄大道。

教育是个大课题。在我国，华文教育不仅是个大课题，还是一个“敏感”课题。作为地位显赫的专家学者，针对教育课题发表言论，必须要有足够的敏感度，否则只能添乱。眼下各种问题不断涌现，专家学者再来添乱，除了显示自己后知后觉，或不知不觉，不可能在自己头上增加什么光环，更无助于解决问题。  ■

妹妹翡玉是个画家，早年在南洋美专学西洋画，毕业后转学水墨画，当然也学书法。在新加坡久了，找到对象，就成了新加坡人。画了几十年，去年在新开画展，今年杀进大马，要在吉隆坡开多一场，我这个做姐姐的，自然就得张罗一切。

画展定于12月22日到31日在精武画廊举行，共10天，每天中午12时到晚上8时。我邀请校友会主席陈庆地博士为画展开幕，时间定在22日傍晚6时。

为了去年的画展，妹妹特印制画册一千本，从编排到印刷，都是我和儿子负责。印好后，一半由我们在去年圣诞节前专车送到新加坡，另一半，在我家足足呆了一年，这次画展，应该可以“清货”。

爸爸是书法家，几个兄弟姐妹，只有妹妹“继承衣钵”。我年轻时工作忙碌，根本没时间练习书法，不过很奇怪—可能是遗传，天生会写毛笔字，硬笔书写也不错。妹妹就威了，画得好，书法更好！勤练有功，终于可以开个展了！希望这次画展成功，才不辜负她天天埋头画桌，苦练几十年的功夫！

在画展之前，我的书应该因好面世了。现排版基本完成，还欠拍照、设计，估计下周可以完成。